靈鷲山水陸法會
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壇場介紹

華嚴壇


壇城供奉:中間供奉釋迦牟尼佛、右邊是文殊菩薩、左邊是普賢菩薩,稱為華嚴三聖。

法師人數:二人

奉誦經典:《大方廣佛華嚴經》

奉誦部數:一部

華嚴壇佛事內容:在兩位長老比丘的帶領下,以靜閱的方式,恭閱唐代實叉難陀譯的八十卷《大方廣佛華嚴經》。

《大方廣佛華嚴經》是大乘佛教修學最重要的經典之一,古人說:「不讀華嚴經,不知佛富貴」,意思就是不讀華嚴,不曉得成佛的好處。華嚴經被大乘諸宗奉為宣講圓滿頓教的「經中之王」,被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《大方廣佛華嚴經》簡稱《華嚴經》,全文共分八十卷,並加上普賢行願品一卷,共計八十一卷。

《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無盡法界時所宣講。其中,蘊含佛陀無上的智慧;描述著佛、菩薩所證的圓融無礙境界,頓時朗現無有前後,呈現不可思議的廣大圓滿。八十卷《華嚴經》,如能透徹通達,便可理事無礙,事事無礙,即使不是正等正覺,也是登地菩薩了,所以讀誦此經,往往可以開大智慧、滅疾煩惱、降伏魔怨、一切如意,往生人天善處。

此經完整闡述大乘菩薩行者從初發菩提心到修行圓滿成佛的階位,共列出五十二個位階,分十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺,入於法界不可思議境,而成就圓滿佛道。經中有言:「心如工畫師,能畫諸世間」、「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造」。透過華嚴重重無盡的法界觀,一即一切,一切即一,修行者的心量益發廣大,度眾生之菩提心益形堅固,我們更應學習善財童子求法不倦之精神,為修行菩提,精進不懈。


《華嚴經》大分為五:

一、世主妙嚴品:初舉果勸樂生信,令修因契果,其內容含蓋十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺六位圓融無礙法門。六位均以十波羅蜜為行持,成就四百種解脫門。

二、華藏莊嚴世界︰把宇宙的形成呈顯出來,其中有一百一十個世界種。

三、詳細說明六位圓融無礙修持法門:十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。

四、離世間品︰普賢菩薩以二千法門教導眾生修持。

五、入法界品︰善財童子經歷一百一十城參訪五十三位善知識。

受持《華嚴經》,能得到甚麼利益呢?所謂「心、佛、眾生三無差別」,修學華嚴之後,我們每天的生活,彷佛優游在一切智海裡,暢游於一切時空中,讓人感到生命的無來無去,無始無終,無生無死,而體會生命的永恆,就像「一微塵中有無量世界,無量世界盡在一微塵。」在成佛前,要先當菩薩,所謂「不為自己求安樂,但願眾生得離苦。」能夠這樣去發大心,行菩薩道,方能成就如來的大法,證得無上圓滿的佛果。多誦持華嚴經,自然得到受用無窮的法樂。



 

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